Menjadi Manusia Sejati

“Jalma Sejati, jalma kang tansah eling marang dalaning pati, sabar lan narimo wujuding seta ati, tansah sumeleh ing gisiking jalanidhi iman, taqwa kawit timur pinongko kunci sejati kang mbukak korining ngastana kelanggengan wiwit donya tumekaning delahan.”

Menjadi manusia yang sebenar-benarnya (jalma sejati), atau manusia sejati merupakan sebuah usaha yang sulit. Diperlukan usaha yang lebih untuk dapat mewujudkannya daripada sekedar belajar ilmu keduniawian. Bahwa manusia merupakan pertemuan dua sifat, yaitu sifat ketuhanan dan nafsu memang benar. Dengan adanya nafsu itulah manusia menjadi makhluk Tuhan yang konon paling sempurna. Dengan nafsu manusia mampu menjadi makhluk mulia melebihi malaikat, akan tetapi dengan nafsu yang tak terkendali, nafsu yang diumbar, akan menjadikan manusia makhluk yang bahkan lebih rendah daripada binatang. Itulah nafsu. Allah SWT menjadikan nafsu sebagai alat ukur untuk mengamati tingkatan seseorang.

Kemudian sifat ketuhanan (sifat ilahi) yang ada pada diri manusia sesungguhnya adalah sebagai pengontrol nafsu. Alat ini dipicu oleh akal, yang juga merupakan salah satu faktor yang membuat manusia konon merupakan makhluk Tuhan paling sempurna. Dengan akal manusia berpikir, yang membuat manusia cerdas, mampu membedakan benar salah, halal haram, ataupun hal-hal lainnya. Dengan akal manusia mampu mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang ada di benaknya, menguak misteri dunia, memecahkan rahasia-rahasia Tuhan yang tersebar di dunia ini, dan seterusnya, hingga memikirkan kematian.

Untuk menjadi manusia sejati, sebenarnya lebih dari kalimat pembukaan di atas. Ada beberapa hal yang dapat dijadikan pertimbangan bagi manusia untuk menjadi pribadi yang lebih baik.

(1)   Cerdas

Seperti yang telah diutarakan di atas, bahwa dengan akal, manusia mampu berpikir, dan kemudian membuat manusia cerdas. Dibutuhkan kecerdasan untuk memikirkan segala hal di dunia ini. Halal haram, benar salah, dan hal-hal lainnya.

Untuk menjadi cerdas, manusia perlu berusaha. Semua manusia diciptakan untuk menjadi cerdas, asal mau berusaha, yaitu belajar dan berdoa. Kecerdasan dunia (ilmu-ilmu duniawi) lebih mudah diraih daripada kecerdasan spiritual. Butuh usaha yang lebih untuk memperoleh kecerdasan spiritual. Pada intinya kecerdasan spiritual merupakan penyeimbang kecerdasan duniawi, karena kecerdasan duniawi tanpa kecerdasan spiritual menjadikan manusia cerdas tapi tidak mengenal iman. Kecerdasan spiritual dapat diperoleh dengan mempelajari ilmu agama atau kebudayaan (kearifan lokal).

(2)   Sungguh-sungguh

Segala sesuatu diawali dengan niat. Dengan niat menjadikan manusia lebih sungguh-sungguh akan sesuatu.

(3)   Sabar

Konsep “alon-alon waton klakon” adalah sebuah nasihat yang baik bagi manusia. Buktinya konsep ini tidak hanya ada di Indonesia, tapi juga ada di luar negeri (Inggris atau Amerika), dengan slow but sure. Akan tetapi konsep ini sering disalahartikan sebagai konsep pemalas. “Yang penting”, adalah pengertian keliru yang selama ini melekat pada nasihat lawas ini.

Alon-alon waton klakon, adalah pelajaran tentang kesabaran akan sesuatu. Segala sesuatu jika dikerjakan dengan terburu-buru hasilnya tentu tidak baik. Pun dalam menuntut ilmu. Bahwa bagaimana bersungguh-sungguh untuk mendapatkan sesuatu, serta prosesnya, adalah yang ingin disampaikan oleh nasihat ini. Sebagai contoh, mahasiswa yang mendapat nilai C, kemudian mengulang tahun berikutnya hingga memperoleh nilai A atau B, itu adalah proses. Dengan mengulang, seorang mahasiswa akan memperoleh pendalaman ilmu yang belum terlalu dipahami. Itulah sebenarnya “alon-alon waton klakon”, sabar dalam segala hal.

(4)   Modal

Modal, dalam hal ini adalah dana. Mengapa? Untuk menempuh pendidikan, atau menuntut ilmu, tentunya membutuhkan dana yang tidak sedikit. Oleh karena itu, jadilah manusia cerdas, karena kecerdasan mampu mendatangkan rejeki.

(5)   Guru

“nanging yen sira anggeguru kaki, amiliya manungsa kang nyata ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing kukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sukur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, iku pantes sira guronono kaki, sartane kawruhana”

Satu lagi nasihat dari leluhur, bahwa guru adalah hal yang terpenting untuk membentuk karakter manusia. Akan tetapi, tidak mudah untuk mencari guru sejati. Guru sejati tidak hanya mengajar, tapi juga mendidik. Dalam sebuah teori pendidikan, guru merupakan salah satu unsur pembentuk karakter manusia, disamping lingkungan (keluarga, masyarakat). Carilah guru yang pantas untuk digugu lan ditiru (dipatuhi dan ditiru), bukan guru yang wagu tur saru (tak pantas dan sembarangan).

Dalam tembang di atas, digambarkan untuk mencari guru sejati itu sulit, terutama untuk era sekarang ini. Apalagi mencari guru yang baik pekertinya, tahu sopan santun, yang beriman dan percaya kepada Tuhan, guru yang kuat mental spiritualnya. Namun ketika menemukan guru yang seperti itu, ambillah ilmu darinya.

(6)   Waktu

Waktu berhubungan dengan sabar. Tentunya untuk mencari ilmu yang lebih, tentu membutuhkan waktu yang lebih baik, dan itu membutuhkan kesabaran yang lebih. Carilah ilmu dari buaian sampai liang lahat, atau tuntutlah ilmu sampai ke negeri Cina, adalah dua pesan Nabi Muhammad yang bisa digunakan untuk menggambarkan aspek “waktu” ini.